规则的则怎么做8篇

规则的则怎么做8篇规则的则怎么做　托物品跑游戏托物品跑游戏3名女生一组名女生一组女生组发的物品是书本女生组发的物品是书本4名男生一组男生组发的是乒乓球拍和乒乓男生组发的下面是小编为大家整理的规则的则怎么做8篇,供大家参考。

篇一：规则的则怎么做

品跑游戏托物品跑游戏3名女生一组名女生一组女生组发的物品是书本女生组发的物品是书本4名男生一组男生组发的是乒乓球拍和乒乓男生组发的是乒乓球拍和乒乓球名男生一组球你认为这次的比赛公平吗？怎样做才算合理呢？你认为这次的比赛公平吗？怎样做才算合理呢？

　说一说，你最喜欢玩什么游戏？这个游戏有什么规则？说一说，你最喜欢玩什么游戏？这个游戏有什么规则？这些游戏规则由谁制定？由什么人执行？这些游戏规则由谁制定？由什么人执行？只有参加游戏的人都遵守游戏规只有参加游戏的人都遵守游戏规则则，，才能顺利进行才能顺利进行，则则，，才能顺利进行才能顺利进行，得开心、快乐。得开心、快乐。，大家才能玩大家才能玩，大家才能玩大家才能玩

　社会规则社会规则

　生活中各种各样的规则也是由人们共同制定的生活中各种各样的规则也是由人们共同制定的生活中各种各样的规则也是由人们共同制定的生活中各种各样的规则也是由人们共同制定的社会规则社会规则如果没有规则，我们的课社会又将会是什么样？么样？如果没有规则，我们的课社会又将会是什

　社会规则社会规则

　很多重要的法规都是在人民大会堂产生的。很多重要的法规都是在人民大会堂产生的。

　规则有大有小，国家法律就是最大的规则如果没有法律的约束，会有什么后果？

　学校规则学校规则

　下课不能追赶的规则是怎么来的？下课不能追赶的规则是怎么来的？同学们、老师共同制定出来同学们、老师共同制定出来学校规则怎么来的？学校规则怎么来的？上课的规则是怎么来的？上课的规则是怎么来的？教育专家教育专家教育专家教育专家、共同制定出来的共同制定出来的家委会成员家委会成员、家委会成员家委会成员、心理学家心理学家、心理学家心理学家、学生代表学生代表、学生代表学生代表

　如果没有规则，我们的课堂、学校又将会是什么样如果没有规则，我们的课堂、学校又将会是什么样？？

　学校的规则涉及方方面面学校的规则涉及方方面面，学校的规则涉及方方面面学校的规则涉及方方面面，并不是校长领导说了算，这些规则的制定由一些社会力量如法制校长、了解儿童心理学的教育专家、家委会、理学的教育专家、家委会、教师代表等等教师代表等等教师代表等等教师代表等等一，，并不是校长领导说了算，这些规则的制定由一些社会力量如法制校长、了解儿童心起制定的起制定的一起制定的起制定的。。

　其实规则是我们的好朋友，生活其实规则是我们的好朋友，生活中有些规则是明文规定的，而有些规则是人们约定俗成的，他的提醒、约束是为我们能更好的生活，因此我们要做个生活的有心活，因此我们要做个生活的有心人人。。人人小结小结中有些规则是明文规定的，而有些规则是人们约定俗成的，他的提醒、约束是为我们能更好的生

篇二：规则的则怎么做

培养幼儿的规则意识和遵守规则的能力 张向葵 东北师范大学儿童发展研究中心 一、规则的定义 通常认为规则是人们在日常生活、学习、工作中必须遵守的科学的、合理的、合法的行为规范和准则。它是个人与个人之间、组织与个人之间、组织与组织之间彼此的约定。规则可以是由书面形式规定的成文条例也可以是约定俗成流传下来的不成文规定。而更多的时候规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。儿童的规则意识和执行规则的能力是儿童社会性适应的基本内涵 关系到个人生活幸福和将来的事业成功因此对儿童进行规则教育具有现实意义而且也受到普遍的重视。

　二、幼儿规则教育的基本内容 (一)公共规则指幼儿在公共场合应有的规则 主要体现在三个方面一是公共卫生规则。如养成饭前便后及手脏时洗手的习惯不咬指甲不把玩具放入口中知道保持地面和墙壁的清洁在成人提醒下保持手脸干净和衣服整洁等。二是公共惜物规则如进餐时知道爱惜粮食逐步养成桌面干净、地面干净、身上干净、碗内干净的“四净”习惯活动时知道爱护公物学会珍惜自己和别人的劳动成果学会保护植物、动物及环境等。三是公共交通

　规则如外出活动时注意安全学会走人行道看红绿灯等。

　二集体规则指幼儿所在的群体的规则 具体分为两类一是日常活动规则如不在室内大声喧哗、追跑人多时要排队、不拥挤学会服从集体意见遵守集体指令愿为集体服务等。二是学习和娱乐活动规则如在上课时能认真听完老师和同学的发言不插嘴回答问题或发言讲话要举手坐姿良好不乱动或找人说话在游戏活动中会同他人合作勇于发表意见并注意听取他人的意见等。

　三交往规则指幼儿待人接物的规则 如学会和他人友好和睦地相处懂得用礼貌语向人请教见面打招呼懂得尊重别人与人谈话时不打断别人的话不用手或身体碰人 学会耐心听完对自己的意见 学会说服别人 和同伴一起玩时不抢别人手里的东西得到同意后方可借用等。

　四基本道德准则指涉及是非、爱憎与道德问题的公共规则 如能正确使用礼貌用语对老师、长辈行鞠躬礼能感受周围生活中美好的事物区分常见行为的好坏、美丑、善恶知道别人的和集体的东西不能随便占为己有诚实、守信能改正自己的缺点和错误等。

　幼儿规则教育的具体内容不是固定的、一成不变的各年龄班对

　于幼儿规则教育内容的选择应有所侧重 从幼儿年龄和实际出发制订合理的生活、学习等各项规则。

　三、幼儿规则意识和遵守规则能力的发展情况 皮亚杰是第一位系统考察儿童道德规范形成的心理学家。他根据儿童对扑克游戏规则的态度变化 指出儿童的规则意识发展经历了三个阶段 一是不具有义务 是随意规则阶段 二是认为规则是绝对的是强制性规则阶段三是认为规则是在彼此同意的基础上形成的是合理规则阶段。

　学龄期儿童处于第三阶段逐渐认识到社会规则是一种可以改变的社会契约。违犯规则并非总是错误的不一定非要受到惩罚。对权威的遵从既非必要也不总是正确的并且在判断他人行为时开始考虑到动机与情感问题试图寻求一种更为公正、平等的公理。即学儿童规则意识的发展经历了从“他律”到“自律”的转变。

　皮亚杰通过对儿童弹子游戏的观察和访谈证实存在四个阶段的规则实践:1运动阶段儿童出生的头几年  2自我中心阶段3早期的协作阶段710 岁  4普遍规则形成阶段1112岁 。

　第一阶段的规则尚不具有社会意义属于个人惯例或运动智慧运动的规则不是道德规则的起源 第二阶段中儿童不明了规则在合作性行动中的作用,不能用之调节行动即儿童知道有些规则但不能

　用之调节游戏行动规则对于他是外在于游戏活动的每个人自己玩自己的相信规则却按照自己的方式玩这是个非常重要的阶段。此两个阶段可以合并称之为个人目的行为。阶段三出现了调节行为规则发挥了功能性作用阶段四游戏活动获得了丰富而稳定的规则儿童通过规则能够很好地进行合作性游戏。

　三和四可以合并为协作行动不同的是 “三”是分歧阶段 “四”是共识阶段。

　代海波通过观察发现幼儿在遵守规则方面有以下特点 1规则意识差。有些孩子头脑中没建立起规则意识或是规则意识淡漠他们不知道应该做什么不该做什么行为多源于兴趣不知道行为后果想法很天真。

　2有一定的规则意识但控制能力差。有的孩子虽然懂道理知道某些要求却不能做到。特别是说的时候好像什么都懂句句在理做的时候却怎么也做不好经常违规让老师、家长头疼。如有攻击性行为的孩子在向老师认错时几乎都会说 “打人不对!” “以后再也不打人了!”可是没多久又照样挥出小拳头。再如有的孩子明明知道不能乱扔玩具可他高兴起来什么都忘了越扔越开心。

　3遵守规则的能力受性格、气质等因素的影响。有的孩子由于气质、性格的不同也有着不同的表现文静、内向的孩子遵守规则的能力强一些活泼、好动、外向的孩子违规现象就多一些男孩子违规的比例略高于女孩子。

　四、幼儿规则教育的重要意义 1进行规则教育是一种社会需要 教育应该适应社会发展的需要只有适应社会发展的需要培养出社会需要的人教育才能得到更好的发展。现在是市场经济社会、法制社会对人们规则意识的要求越来越高因此对幼儿进行规则意识的教育是适应当今社会发展的需要有利于孩子进入社会生活后提高生存能力提高整体发展的后劲也是素质教育的一个重要方面。

　2对幼儿社会性发展的影响 幼儿总是喜欢以自己的立场和观点为中心来思考问题不能转换视角来看待周围的事物思维带有强烈的主观主义色彩表现为强烈的“自我中心化” 。在游戏中游戏的规则是从大家的角度、从众人的利益出发而制定的排除了个人化倾向而且对游戏规则的遵守将打破幼儿思维的自我化定势 使幼儿学会从他人的角度来思考和解决问题同其他幼儿和睦相处促进幼儿的“去中心化” 提高幼儿自身的社会化发展水平。规则游戏对于幼儿的社会性发展包括“去中心化” 、理解规则的意义、学会合作与公平地竞争具有独特的价值与功能。

　3促进幼儿道德发展和价值观的初步形成

　规则是对人们行为的规范是协调人们之间关系和行为冲突的社会性标准。对于规则本身的遵守是道德发展的一个重要体现。在游戏中幼儿通过游戏形成“礼貌、遵纪守法、公平、平等”等道德规范及相应的行为价值观。所以强调游戏规则的遵守有利于培养幼儿的道德意识发展幼儿的道德行为。

　同时规则是社会意识的反映一定的游戏规则总是反映一定的价值取向渗透着某一特定的价值观。价值观对于一个人的整个的生命历程至关重要特别是幼儿期它是人生发展的奠基阶段这一阶段所学习的东西、 生活经历直接影响着一个人未来的生活质量和发展的趋向。幼儿游戏中科学的规则折射着一定的科学价值观引导着幼儿的积极发展。

　4促进幼儿意志的发展 幼儿意志的发展主要表现在行为的自觉性、坚持性、自制力的发展。幼儿游戏的规则和规则的游戏有利于幼儿意志的发展。

　自律性、自制力差这是幼儿意志发展的特点之一。而遵守规则表明一个人能够很好地控制自己的行为能够认识自己行为的合理性认识自身行为对于社会成员的影响、对于自己成长的影响幼儿通过对游戏规则的遵守来调节自己的行为控制自己行为的不稳定性、随意性发展自身行为方面的自觉性和自制力。

　行为坚持性弱这是幼儿意志发展的另一个特点。如何加强幼儿

　行为的坚持性呢实验研究证明 单单用命令的方式让孩子站立半小时或一小时是非常痛苦而又难以实现的事情。但是如果改用“以游戏的方式来处理”  则比较容易和轻松。

　如在游戏中 规定扮演 “士兵”角色的幼儿必须遵守游戏的规则站立半个小时。为了游戏幼儿是很乐意接受这样的游戏规则的 而且 也能很好地实现。

　游戏中一旦幼儿进入了游戏的情境他就忘记了自己日常的身份而沉浸于游戏情境中体悟“游戏性体验” 。尽管有时他会感觉有坚持的困难但是游戏的魅力会支持他克服困难和大家沉浸于游戏中分享快乐、渡过难关。幼儿在不知不觉的遵守游戏规则的过程中其行为的坚持性获得发展意志获得发展。

　五、如何培养幼儿的规则意识和遵守规则的能力 1通过榜样示范在潜移默化中提升幼儿的规则意识 榜样示范法是指为学习者树立榜样而后由榜样向学习者示范学习者再从中模仿而进行学习。

　心理学有关研究证实 通过榜样示范学习者的态度、行为方式、动机和技能都能得到有效改善或提高。

　教育实践也表明榜样对幼儿规则意识的形成有着潜移默化的促进作用。例如某天清晨当幼儿陆续来园开始桌面游戏时凡凡故意把很多雪花片插塑撒在地上 并发出大笑 引来别的孩子的注目。此时当班教师没有责怪凡凡只是摸着在旁边安静游戏的灵子笑眯眯地说 “看 灵子游戏时多安静 看她拼搭的图案多漂亮 ”随即

　幼儿们的目光就转向了灵子凡凡见没人参与他的活动无趣地坐在椅子上。

　过了一会 凡凡左边的奇奇蹲下身子 拣起了地上的雪花片老师立即表扬 “奇奇真是个爱劳动的好孩子看他在把地上的雪花片送回家呢。

　”立即很多孩子投入到了拣雪花片的行动中。在这个案例中教师通过榜样师范法为幼儿提供了具体的行为标准不但让幼儿掌握了有关行为规范也有效提高了幼儿的规则意识。

　2通过体验后果让幼儿增强规则意识、养成规则行为 “自然后果法”是法国启蒙思想家、教育家卢梭在幼儿道德教育方面提出的教育方法。它是指当幼儿有过失行为时成人不是去人为限制幼儿的自由而是用过失产生的后果去约束幼儿的自由从而使幼儿明白其危害并下决心不再重犯的方法。实践证明这是用来培养幼儿规则意识的一个比较有效的方法它能帮助孩子内化规则有效地控制自己的行为。

　1920 年有位 11 岁的美国男孩踢足球不小心踢碎了邻居的玻璃人家索赔了 12.5 美元。当时12.5 美元可以买 125 只生蛋的母鸡。闯了大祸的美国男孩向父亲认错后父亲没有姑息儿子的过失行为 父亲要他对自己的行为负责。

　儿子为难地说: “我没有钱赔人家。

　”父亲说 “这 12.5 美元借给你一年后还我。

　”从此这位美国男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力终于挣足了 12.5 美元还给了父亲。这位男孩就是后来成为美国总统的里根。

　3拒绝孩子的不合理要求 拒绝实际上就是对孩子的行为结果进行评价并传达行为的规则与界限什么事情是可以做的什么事情不可以做。有些父母的观念意识存在的问题是孩子毕竟是孩子有必要跟他那么较真吗长大了自然就好了。比如说有的孩子常常打断别人的谈话或工作他不看别人的事情做完没有如果别人正在说话他会提高嗓门、拽着别人的衣服插话以吸引别人的注意父母瞪他一眼也没用因为以往他一次次地被允许这么做 “插话”是他通过自己的亲身经历得到的规则这难道还有错吗?他自然不会想到在家里父母迁就了自己在外面应该有另一套行为规则。因此父母在教育孩子的时候应该保持家庭和社会的行为规则有一致的要求 拒绝孩子的犯规行为实际上在帮助他掌握统一的“游戏规则” 提高他们的社会适应能力。

　4家长的教育规则要一致 战国时期思想家韩非说过 “一家二贵事乃无功夫妻持政子无适从。

　”意思是说一个家庭里父母之间争权夺利家里什么事也做不成父母对孩子的教育各持己见孩子就不知道听谁的教导。这样的话子女很容易在大人之间钻空子投机取巧搞两面派。即使遭到一个家长的批评孩子就拿另一个家长当作自己行为的依据长此以往孩子就会言行放肆藐视规则对父母的管教置之不理当耳旁风。

　每个家长根据自己的见闻会形成自已的看法现在又是多元文化价值观碰撞的转型社会人们的思想很容易出现动摇和混乱。父母不要当着孩子的面争权力、要面子有一方可暂作妥协回头找个合适机会再沟通。孩子对人际关系的洞察力是很强的不要让他利用家长的分歧而“投机钻营” 。家庭联盟是培养孩子规则意识、纪律感和自我控制力的最强大武器。所以家人对孩子的要求要一致不能让孩子有庇护伞。否则规则在孩子心里就缺乏了“刚性” 。他反而认为规则是可以跟父母软磨硬泡的“橡皮筋” 。

　5对孩子不宜“规则过度” 有的家长教育观念走向另一个极端那就是希望培养出听话的孩子。他们认为听话的孩子让家长省心很少惹出麻烦事儿来养个小孩儿像一个小大人似的规规矩矩是做家长的颇为得意的一件事。这种观念多表现在控制欲望比较强的家长身上。

　这类家长口头上也承认应该尊重孩子的愿望 但是这种尊重是因为孩子的愿望正好与他的要求一致 如果...

篇三：规则的则怎么做

042004年年2 2月 月5 5日 日1919时时4545分分, ,正在北京市密正在北京市密云县密虹公园举办的密云县第二届迎春灯展云县密虹公园举办的密云县第二届迎春灯展中 中, ,因一游人在公园桥上跌倒因一游人在公园桥上跌倒, ,引起身后游人秩序混乱失控序混乱失控, ,造成踩死、 挤伤游人的特大恶性造成踩死、 挤伤游人的特大恶性事故致事故致人死亡人死亡事故， 致事故， 致3737人死亡、人死亡、 1515人受伤。引起身后游人秩人受伤人受伤人受伤。请问：请问：1 1、 失去秩序的后果是什么？、 失去秩序的后果是什么？2 2、 应当如何避免此类事件的发生？、 应当如何避免此类事件的发生？

　学习规则生产规则交通规则公共场合规则

　交通无规则公共场所无规则

　知识点梳理:一.规则的含义P48三段三.规则的分类：

　P50正文四.规则的作用：五.在公共场所， 我们应该怎么办？P50 正文P48一段+49方框

　一.规则的含义就是关于可以和不可以做什么、应该和不应该做什么应该和不应该做什么、 可以和应可以和应该怎么做、 不可以和不应该怎么做的约定 。

　1.不同的场所有不同的规则家庭规矩学校规则社会规范交通规则交通规则学习守则自主学习2⑴2.不同的的活动有不同的规则3.不同的领域有不同的规则运动规则经济领域的规则日常生活领域的规则政治领域的规则文化领域的规则等。

　了 解身边的规则自主学习2⑵项目应遵守的规则交通学校电影院图书馆公园……

　1正规式则2非 正式则则规3强 制性则则规4非 强 制 性规则三.规则的分类道德规范风俗习惯法律法规乡规民约风俗习惯社会制度规章制度法律守则纪律

　破坏火车、 汽车、 电车、 船只、 航空器， 足以使其发生倾覆、 毁坏危险， 尚未造成严重后果的， 处三年以上十年以下有期徒刑。强制性规则或正式规则在中华人民共和国境内道路上行驶的机动车的所有人或者管理人， 应当依照《中华人民共和国道路交通安全法》 的规定投保机动车交通事故责任强制保险。强制性规则或正式规则羌族婴儿满月时正式举行命名仪式 ， 相当于到户口登记机关登记了 户口。非正式规则或非强制性规则村民之间应团结友爱， 和睦相处， 不打架斗殴，不酗酒滋事， 严禁侮辱、 诽谤他人， 严禁造谣惑众、拨弄是非。非强制性规则

　1.遵守规则是人类社会生活能够正常进行的前提和保证。2 规则能保证社会生活的有序2.规则能保证社会生活的有序、 安全、 和谐和文明。3.学校的各种规则能保证我们的学习、 和活动的顺利进行。安四.规则的作用：

　中国尴尬的世界第一中国尴尬的世界第一交通死亡事故占全球交通死亡事故占全球15中国拥有全世界1. 9％ 的汽车， 引 发的交通死亡事故却占了 全球的15％ ！

　成为交通事故多 发国家。一组数字显示， 按发生事故原因分析我国驾驶员 违章占70％ － 80％ ， 机析， 我国驾驶员 违章占70％ － 80％ ， 机动车机械故障原因小于5％ ， 道路及相关设施占1％ ， 行人违章占15％ 。

　可见， 机械故障、 道路设施等等都不是原因主要原因竟然是驾驶员的违章操作和行人违章， 是人的问题。15％ ％

　补充资料：中国人的规则和秩序意识在世界许多国家和地区， 包括比中国发达的国家和比中国落后的国家， 到处贴满了 用中文写的“请勿随地吐痰” “请不要乱扔垃圾” “请排队” “请保持安静” “便后请冲水” ． 游客来自世界各国而这些文字只用中文写世界各国， 而这些文字只用中文写， 说明这是写给中国人看的． 大量中国人在国外随地吐痰， 乱丢垃圾． 公共场所大声说话、 插队、 不冲厕所、不讲卫生、 不守规则、 秩序， 外国人不得不在各地标上了 只用中文写的、 只向中国人提示的各种标语。说明这是写

　培养规则和秩序意识培养规则和秩序意识应该从我做起应该从我做起各种规则都是一样， 当人们都去各种规则都是一样， 当人们都去违反它的时候， 它就形同虚设， 成为违反它的时候， 它就形同虚设， 成为纸空文人们最终将失去规则对他纸空文人们最终将失去规则对他一纸空文， 人们最终将失去规则对他一纸空文， 人们最终将失去规则对他们的保护， 受到伤害的还是自己。

　要们的保护， 受到伤害的还是自己。

　要想得到规则对自己的保护， 就必须遵想得到规则对自己的保护， 就必须遵守各种社会规则。

　规则的落实关键在守各种社会规则。

　规则的落实关键在于于人们的实际行动人们的实际行动。

　只有在人们自觉。

　只有在人们自觉地遵守规则的时候， 规则对人们的保地遵守规则的时候， 规则对人们的保护作用才能发挥出来。护作用才能发挥出来。

　各种规则都对人们的行为产生一定的各种规则都对人们的行为产生一定的束缚， 但这些束缚的最终目的是保障人们束缚， 但这些束缚的最终目的是保障人们的更大自由。

　失去了 规则， 人们的权利就的更大自由。

　失去了 规则， 人们的权利就无从保障， 人们的自由就会遭到侵害。

　可无从保障， 人们的自由就会遭到侵害。

　可以说， 规则的存在最终保障了 人们的权利以说， 规则的存在最终保障了 人们的权利和自由。和自由。

　五.在公共场所， 我们应该怎么办？1.公共场所是人们生活的一个重要场所。2.为了 保证公共生活的正常进行， 我们在公共场所必须遵守共同的规则， 保持安静、 秩序、 整洁和卫生。

　学校规则 自主学习2⑶阅读课本48页《课堂讨论的规则》 后思考：除了 课堂讨论的规则外， 关于学校的规则还有哪些？（ ）

　食堂就餐的规则（1）

　食堂就餐的规则； （2）

　实验室的规则；（ ）

　实验室的规则为什么要规定这么多的学校规则呢？（3）

　计算机房的规则； （4）

　宿舍就寝的规则……为了 保证我们的学习生活能顺利进行。

　合作探究一 ：⑴. 说说课堂讨论中参与讨论者应遵守哪些规则?⑵.

　那么针对“我不同意的观点， 我该怎么做更好？A. 听对方讲完； B. 这是尊重同学的表现；A. 听对方讲完； B. 这是尊重同学的表现；C. 听完后或许会改变意见； D. 听完后还是不同意， 可以提出 反对意见和理由； E. 小组内 无法解决， 可全班讨论。P48绿色方框⑶. 如果参与讨论的同学都我行我素， 想怎样就怎样， 我们的讨论会怎么样？A. 讨论将无法进行； B. 课堂秩序大受影响；C. 自 己的意见也得不到认同或纠 正；D无法达成讨论目 标。

　合作探究2：在公共场所也必须遵守一定的规则。

　请同学们用一分钟时间阅读课本第50页“请勿喧哗”材料讨论：⑴为什么迟到者要等到幕间休息才能进场？这是剧院所定的规则， 大家都要遵守， 否则就会影这是剧院所定的规则， 大家都要遵守， 否则就会影响其他观众看演出。⑵如果我是这个迟到者， 在这种情况下会怎么做？为什么？我会等到幕间休息才进场， 只有遵守剧院规则， 才能保证剧院的安静和秩序。

　• 1 .

　 2.

　 3.ABC

　讲文明明讲文懂礼貌貌懂礼

　做栋梁梁做栋学自律律学自

　有班规规有班有校纪纪有校

　能慎独独能慎凭自己己自己己凭自凭凭自

　能自律律能自属第一一第一一属第属属第

　人一生生人一实不易易不易易实不实实不

　诱惑多多诱惑需抵御御抵御御需抵需需抵

　对自己己对自是磨砺砺磨砺砺是磨是是磨

　二、 秩序来自规则阅读课本P52《又迟到了 》 回答：1.你认为小明一路上都跟哪些规则有密切的联系？跟乘车的规则、 交通规则、 摆摊规则、学校的规则有着密切的关系。学校的规则有着密切的关系。2.小明迟到的事例说明了 什么？⑴遵守规则是人类社会生活能够正常进行的前提和保证。⑵没有规则， 我们的生活、 学习 、 和工作的秩序都会受到干扰， 得不到保障。

　⑶社会生活需要秩序， 秩序来自规则。

　图一：

　没有交通秩序， 通行就会混乱， 影响人们的学习工作和生活。图二：

　有了 交通秩序， 就会有正常的交通秩序， 有利于人们的学习工作和生活。

　图三：有了 上车排队的秩序，秩序就会有条不紊， 有利于人们的学习工作和生活。图四：没有排队的秩序， 就会造成混乱， 反而耽误时间， 甚至危及生命。

　规则与秩序的关系如何？1.规则是人类社会生活能够正常进行的前提和保证。2.社会生活需要秩序， 秩序来自规则。3 在实际生活中哪里有规则3.在实际生活中， 哪里有规则， 哪里才有秩序，那里的生活和工作才能顺利进行；4.反之， 哪里没有规则， 哪里就没有秩序， 那里的生活和工作就不能顺利进行。5.学习和日常生活需要秩序， 需要规则， 经济活动同样需要秩序， 需要规则来保证秩序。哪里才有秩序

篇四：规则的则怎么做

遵守规则和程序, 我们应该怎样做？2、 为什么说对待非正义不应采取消极态度？6、 如何做一个有正义感的人？3、 有正义感的人对正义行为有何举动？ 对非正义行为呢?4、 为什么要做一个有正义感的人？5、 为什么说正义感是做人的优良品德？

　保送为什么要通过综合考评的方式来确定人选？公正的对待， 必须有正义的制度来保证，通过综合考评的方式通过综合考评的方式， 就是为了体现公平和正义。就是为了体现公平和教材112页事例：

　思考吴敏得到保送名额会带来什么影响？破坏了公平制度， 损害别人的权利和机会，影响了公平和正义。

　社会的安宁需要正义， 社会的发展需要正义。

　社会的正义， 需要有正义感的社会成员去维护正义感的社会成员去维护。维护正义， 我们们应该怎么做？

　我们要从小树立自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识， 养成自觉遵守各项社会制度和规则的的良好习惯，以实际行动维护正义以实际行动维护正义。P112

　面对上例选拔的结果， 两名同学采取了 不同的态度和行为：小赵忍气吞声；小孙找到班主任小孙找到班主任， 要求给个说法。要求给个说法我得让班主 任给个说法算了 吧！

　①损害别人的权利和机会，进而危害整个社会；非正义行为态度的消极影响：②以消极的态度对待非正义行为， 会助长非正义行为的扩散，会产生不利的社会影响。

　“在德国， 起初他们追杀共产主义者， 我保持沉默——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人， 我保持沉默——因为我不是犹太人；我不是犹太人；后来他们追杀工会成员， 我保持沉默——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒， 我保持沉默——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来， 却再也没有人站出来为我说话了。

　”

　即使小孙没有得到他想要的结果， 他的行为仍然有意义，这是种积极抗争这是一种积极抗争，有利于维护正义的行为。

　对待非正义行为不应该采取消极态度， 否则将会助长非正义行为的扩散最终损害的将不仅行为的扩散， 最终损害的将不仅是某一个人的利益。

　应选择积极态度， 以实际行动维护正义。

　包公怒铡陈世美

　看了以上人物和事例，你会有什么感受？ 请用个形容你的心情一个词形容你的心情。赞赏,崇敬

　看了 以上图片， 你又有什么感受？ 请用一个词来形容你的心情来形容你的心情。不安、 不满、 愤怒

　一个人面对非正义的行为，产生不安、 不满、 愤怒等情绪， 是有正义感的表现。个人对正义行为表一个人对正义行为表现出赞赏和崇敬之情，也是有正义感的表现。

　1、 有正义感、 为人正直， 是做人应该具有的优良品德。2、 只有有正义感的人、 正直的人越来越多， 我们的社会才会更稳定、 更和谐。P114

　如何做一个有正义感的人？

　战士徐洪刚在旅途中4面对名持刀歹徒， 挺身而出， 英勇搏斗， 制止了 歹徒推动钱财、 侮辱妇女的不法行为。

　他在全身被扎14刀、 身负重伤的情况下， 忍着剧痛追赶逃窜的歹徒， 起到昏倒在地。徐洪刚的英雄壮举体现了 什么情感和精神？

　(1) 当非正义的行为发生在自己身上时：能够采用正当方式， 奋起抗争；(2) 当看到非正义行为发生在他人身上时：能够见义勇为， 匡扶正义， 及时对受害者给予声援和救助；(3) 作为未成年， 我们应该：既要有见义勇为的精神， 又要做到见义巧为，要尽量在不伤害自己下 前提下， 维护正义。

　• 实施正义行为， 不做非正义的事， 是做人的基本要求。

　我们应努力做一个有正义感的人。

　例如：

　（1）

　要为人正直。

　（2）

　要有强烈的规则意识。

　（3）要坚持正义的标准， 不侵犯他人的基本权利。

　（4）

　要鄙视和制止非正义行为。

　富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈， 此之谓大丈夫。

　--孟子人生自古谁无死， 留取丹心照汗青----文天祥《正气歌》粉身碎骨浑不怕， 留得清白在人间----于谦《石灰吟》达士如弦直， 小人似钩曲。

　----杜甫头可断， 要不可屈----张确不为五斗米折腰----陶渊明正直者不可屈曲----欧阳修※中华民族历来具有崇尚正直的传统。

　读了 上面的正义气节你有何感受？

　做有正义感的人， 不仅要求我们明辨什么是正义的行为， 什么是非正义的行为 ， 更重要的是去感悟， 以升华道德境界去践行华道德境界， 去践行， 以伸张正义。伸张正

　一、 走进正义1、实施正义行为， 不做非正义的事， 是做人的基本要求。2、 区分正义的行为和非正义的行为3、 公正的对待， 必须有正义的制度来保证。4、 正义要求我们尊重人的基本权利， 尤其4、 正义要求我们尊重人的基本权利， 尤其是…二、 为什么社会的发展需要正义？小结：1、 正义能够保证公民的… …2、 离开正义的制度就不可能有公平。

　（反面）3、 国家政策体现了 对正义的追求（调节分化造福每个人）4、 正义有利于增进……

　三、 怎样才能维护正义？ P112-1131、 维护正义要自觉遵守社会规则和程序2、 面对非正义行为应采取的态度3、 做有正义感的人四、 如何才能使自己成为有正义感的人？

　$JhZx6Om&DbTr0IgYx5Nm&CaTr+HgYw4Nl%CaSq+HfXw4Mk%B9Rq- GfXv3Mk$A9Rp)Ge Wu3Lj $A8Qp) FdWu2Kj !z8Qo(FdVt2Ki#z7Pn(Ec Vt1Ji#y6Pn*DcUs0JhZy6Om*DbTs0IgZx5Om&CbTr+IgYw5Nl% CaSr+ HfYw4Ml%B9Sq-GfXv4Mk$B9RG- pR9B$kM4vXfG-qS9B%lM4wYfH+rSaC%lN5wYgI+rTbC&mO5xZgI0sTbD*mO6yZhJ0sUc D*nP6y#iJ1tVcE(nP7z#iK2tVdF(oQ8 z!jK2uWdF) pQ8A$j L3uWe G)pR9A$kM3vXfG-qR9B%kM4wXfH+qSaC%lN4wYgH+rTaC&mN5xYgI0rTbD&mO6xZhJ0sUbD*nO6y#hJ1tUcE(nP7y#iK1tVdE(Q8A!jL3uWeF)pR8 A$kL3 vXeG- qR9B$kM4vXfH-qSa B%lN4wYfH+ rSaC&lN5xYgI+rTbC&mO5xZhI0sUbD*mO6yZhJ1sUcE*nP7y#iJ1tVcE(oP7z!iK2tVdF(oQ8 z!jL2uWeF)pQ8A$jL3vWeG-pR9B$kM3vXfG-qS9B%lM4wXfH+qSaC%lN5wYgI+rTaC&mN5xZgI0sTbD*mO6xZN5xZgI0sTbD*mO6xZhJ0sUcD*nP6y#iJ1tUcE(nP7 z#iK2tVdE(oQ7 z!jK2uWdF)pQ8 A!j L3uWeG)pR9A$kM3vXeG-qR9B% kM4wXfH-qSaB%lN4wYgH+rTaC&lN5xYgI0rTbD&mO6xZhI0sUbD*nO6y#hJ1sUc E*nP7y#iK1tVdE(oP7 z!iK2uVdF)Rp)GeWv3Lj $A8Qp)FdWu2Lj ! z8Qo(FdVt2Ki#z7Po(EcVt1Ji#y6Pn*DcUs1JhZy6Om*DbTs0IhZ x5Om&CbTr+IgYw5 Nl&CaSr+HfYw4Ml%B9Sq- HfXv4Mk$B9Rp-GeXv3Lk$A8Rp)FeWu2Lj!A8Qo)FdVu2Ki! z7PD*nP6y#iJ1tUcE(nP7 z#iK2tVdE(oQ7 z!jK2uWdF)pQ8A!jL3uWeG)pR9A$kMA!j L3uWeG)pR9A$kM3vXeG-qR9B%kM4wXfH+qSaB%lN4wYgH+rTaC&lN5xYgI0rTbD&mO6xZhI0sUbD*nO6y#hJ1tUcE* nP7y#iK1tVdE(oP7z!iK2uVdF)oQ8A!jL2uWeF)pR8A$kL3vXeG-pR9B$kM4vXfH-qSaB%lM4wYfH+rSaC&lN5w YgI+rTbC&mO5xhJ1sUcE*nP6y#iJ1tVcE(oP7 z#iK2tVdF(oQ8z!j L2uWdF)pQ8A$j L3vWeG-pR9A$kM3vXfG-qS9B%kM4wXfH+qSaC%lN5w YgH+rTaC&mN5xZgI0sTbD&mO6xZhJ0sUcD*nP6y#hJ1tUcE(nP7z#iK1tVdE(oQ7 z!jK2uW dF)oQ8 A8Qo(FdVu2Ki! z7Po(EcVt1 Ji#y7Pn*EcUs1JhZy6Om*DbUs0IhZx5Om&CbTr0IgYx5Nl&CaSr+HfYw4Nl% BaSq- HfXv4Mk$B9Rq-GeXv3Lk$A8Rp)GeWu3Lj !A8Qo)FdVu2Kj!z7 Qo(cUt1Jh#y6On*DbUs0JhZx6Om&DbTr0IgZx5Nm&CaTr+Hgr0IgZx5Nm&CaTr+HgYw4Nl%CaSq+HfXw4Mk%B9Rq-GfXv3Mk$A9Rp)GeWv3Lj $A8Qp)FdWu2hI0sUbD* nO6yZhJ1sUc E*nP7y#iK1tVcE(oP7 z!iK2uVdF)oQ8 z!jL2uWeF) pR8A$j L3vWe G-pR9B$kM4vXfG-qS9B%lM4wYfH+rSaC%lN5 wYgI+rTbC&mN5xZgI0sTbD*mO6yZhJ0sUcD*nP6y#iJ1tVcE(nP7z#iK2tVdF(oQ7 z!jK2uWdF)pQ8$kM3vXfG-qR9B% kM4wXfH+qSaC%lN4wYgH+ rTaC&mN5xYgI0rTbD&mO6xZhJ0sUbD* nO6y#hJ1tUcE(nP7y#iK1tVdE(oQ7 z!iK2uVdF)oQ8A!j L3uWeF) pR8A$kL3vXeG-qR9B$kM4vXfH-qSaB%lM4wYfH+rSaC&lN5xYgI+rTbC&mOC&lN5xYgI+rTbC&mO5xZhI0sUbD*mO6yZhJ1sUcE*nP7y#iJ1tVcE(oP7z!iK2tVdF(oQ8z!j L2uWeF)pQ8A$jL3vWeG-Om&DbTs0IgZx5Nm&CaTr+IgYw5Nl%CaSq+HfXw4Ml% B9Sq-GfXv3Mk$A9Rp-GeWv3Lj$A8Qp)FeWu2Lj! z8Qo(FdVt2Ki! z7Po(EcVt1Ji#y6Pn*EcUs1JhZy6Om*DbUs0IhZx5Om&CbTr+IgYx5Nl&CaSr+HTr+IgYx5Nl&CaSr+HfYw4Ml%BaSq-HfXv4Mk$B9Rp-GeXv3Lk$A8Rp)FeWu3Lj !A8Qo)FdV u2Ki! z7Qo(EdVt1Ki#y7Pn*EcUt1Jh#y6On*DbUs0JhZx6Om&DbTr0IgYx5Nm&CaTr+HgYw 4Nl%BaSq+HfXw4Mk%B9Rq-GfXv3j$A8Qp)FdWu2Kj ! z7Qo(FdVt2Ki#z7Pn(EcUt1Ji#y6Pn*DcUs0JhZy6Om*DbTs0IgZx5Nm&CbTr+IgYw5Nl%Ca Sq+HfYw4ML 2uWeF)pR8A$kL3vWeG-pR9B$kM4vXfH-qS9B%lM4w YfH+rSaC&lN5wYgI+rTbC&mO5xZgI0sTbD*mO6yZhJ1sUcD*nP6y#iJ1tVcE(oP7z#iK2tVdF(oQ8 z!j K2uWdF)pQ8A$jL3XfG-qS9B%kM4wXfH+qSaC%lN5w YgH+rTaC&mN5xZgI0rTbD&mO6xZhJ0sUcD*nO6y#hJ1tUcE(nP7z#iK1tVdE(oQ7 z!j K2uV dF)oQ8 A!j L3uWeG)pR8A$kL3vXeG-qR9B% kM4vXfH- qSaB%lN4wYfH+rSaC&lN5xfXv4Mk%B9Rq-Ge Xv3Lk$A8Rp) GeWu3 Lj !A8Qo)FdWu2Kj !z7Qo(EdVt1Ki#z7Pn(EcUt1dVt1Ki#z7Pn(EcUt1Jh#y6On*DcUs0JhZx6Om&DbTr0IgZx5Nm&CaTr+HgYw5Nl%Ca Sq+HfXw4Mk%B9Sq-GfXv3Mk$A9Rp)GeWv3Lj $A8Qp)FdWu2Lj!z8 Qo(FdV t2Ki#z7Po(EcVt1Ji#y6Pn*DcUs1JhZy6Om*DTr+IgYw5 Nl&CaSr+HfYw4Ml% B9Sq-HfXv4Mk$B9Rp-GeWv3Lk$A8Rp)Fe Wu2Lj !A8Qo) FdVu2Ki! z7Po(EdVt1 Ki#y7Pn*EcUs1Jh#y6On*DbUs0IhZx6Om&DbTr0IgYx5 Nl&CaTr+HgYw4Nl%BaSq) pQ8A!j L3uWe G)pR9A$kM3vXeG- qR9B% kM4wXfH+qSaB%lN4wYgH+rTaC&lN5xYI0sUbD*nO6y#hJ1tUcE*nP7y#iK1tVdE(oQ7 z!iK2uVdF)oQ8A!j L2uWeF)pR8A$kL3 vXeG- pR9B$kM4vXfH-qSaB%lM4wYfH+rSaC&lN5wYgI+rTbC&mO5xZhI0sTbD*mO6yZhJ1sUc E*nP6y#iJ1tVcEsUcE*nP6y#iJ1tVcE(oP7z!iK2tVdF(oQ8 z!j L2uWdF)pQ8A$j L3vWeG- pR9A$kM3vXfG-qS9B%lM4wXfH+qSaC%lq+HfYw4Ml%B9Sq-GfXv3Mk$B9Rp-Ge Wv3Lj $A8Qp)FeWu2Lj!z8 Qo(FdV u2Ki! z7Po(EcVt1Ji#y7Pn*EcUs1JhZy6Om*DbUs0IhZx5Om&CbTr0IgYx5Nl&CaS-HfXv4Mk$B9Rq-GeXv3Lk$A8 Rp)FeWu3Lj!A8Qo) FdVu2Kj !z7Qo(EdVt1 Ki#y7Pn(EcUt1Jh#y6On*DbUs0JhZx6Om&DbTr0IgZx5 Nm&CaTr+HgYw4Nl%CaSq+HfXw4Mk% B9l%CaSq+HfXw4Mk%B9Rq-GfXv3Mk$A9Rp) GeWu3Lj$A8Qp)FdWu2Kj !z8Qo*nO6y#hJ1sUcE*nP7y#iK1tVcE(oP7z!iK2uVdF)oQ8 z!j L2uWeF)pR8A$kL3vWeG-pR9B$kM4vXfG-qS9B%lM4wYfH+rSaC%lN5wYgI+rTbC&mO5xZgI0sTbD*mO6yZhJ0sUc D*nP6y#iJyZhJ0sUcD*nP6y#iJ1tVcE(nP7z#iK2tVdF(oQ8z!jK2uWdF)pQ8A$j L3vWe G)pR9A$kM3vXf+qSaC%lN4wYgH+rTaC&mN5xZgI0rTbD&mO6xZhJ0sUbD*nO6y#hJ1tUc E(nP7y#iK1tVdE(oQ7 z!j K2uVdF)oQ8A!Qo)FdVu2Ki! z7Po(Ec Vt1Ki#y7Pn*EcUs1Jh#y6On*DbUs0IhZx5Om&DbTr0IgYx5l%BaSq-HfXv4Mk%B9Rq-GeXv3Lk$A9Rp)GeWu3Lj!A8Qo) FdWu2Kj !z7Qo(EdV t1Ki#z7Pn(EcUt1Jh#y6PE(oQ7(nP7y#iK1tVdE(oQ7 z!jK2uVdF)oQ8A!jL3uWeF)pR8A$kL3vXeG-qR9B$kM4vXfH-qSaB%lN4wYfH+rSa C&lN5xYgI0rTbC&mO5xZhI0sUbD*mO6yZhJ1sUcE*nP7y#iJ1tVcE(o8 z!jL2uWeF)pQ8A$j L3vWe G-pR9B$kM3vXfG-qS9B%lM4wYfH+qSa C%lN5 wYgI+rTaC&mN5xZgI0sTbD*mO6xZhq+ HfXw4Ml%B9Sq-GfXv3Mk$A9Rp- GeWv3Lj$A8Qp)FdWu2Lj!z8Qo(FdVt2Ki! z7Po(EcVt1Ji#y6Pn*EcUs1JhZy6Om*DbTs0IhZxNl&CaSr+HfYw4Ml% BaSq- HfXv4Mk$B9Rp-GeXv3Lk$A8Rp)FeWu2Lj !A8Qo)FdV u2Ki! z7Qo(EdVt1Ki#y7Pn*EcUt1Jh#y6On*DbUs0IhZx6Om&DbTrDbUs0IhZx6Om&DbTr0IgYx5Nl&CaTr+HgYw4Nl% BaSq+ HfXw4Mk%B9Rq-Ge Xv3Mk$A9Rp) GeWu3Lj 0rTbD&mO6xZhI0sUbD*nO6y#hJ1tUc E*nP7y#iK1tVdE(oP7 z!iK2uVdF)oQ8A!jL2uWeF) pR8A$kL3vXeG-pR9B$kM4vXfH- qS9B%lM4wYfH+rSaC&lN5wYgI+ rTbC&O6yZhJ1sUcE*nP6y#iJ1tVcE(oP7z#iK2tVdF(oQ8z!jL2uWdF)pQ8AoQ8z!jL2uWdF)pQ8A$jL

篇五：规则的则怎么做

：

　规则是单位领导部门为了维护纪律和公共利益， 保证工作、 生产等活动有秩序进行， 而作出具体规范的文件。

　格式：

　１ .标题。

　 ２ .正文：

　可分条写， 也可分章节写。

　３ .署名、 日期， 通常要加盖公章。

　 _________________________________________________________________范例：

　仓库规则

　 １ ， 仓库物资是集体财产， 任何人不得私自拿走。

　 ２ ， 领取物品和器材， 必须持有车间主任签字的领物章， 凭单办理领取手续。

　 ３ ， 对所领的工具、 器材必须注意爱护保管， 如有损坏或丢失必须照价赔偿。

　 ４ ， ……

　５ ， ……

　 ＸＸ厂仓库

　Ｘ年Ｘ月Ｘ日

篇六：规则的则怎么做

与潜规则

　“规则”是什么按照《现代汉语词典》上解释一是规定出来供大家共同遵守的制度或者章程二是在形状、结构或分布上合乎一定的方式。

　“规”的本意是画圆形的工具。

　“矩”的本意是画直角或正方形、 矩形的工具。所以中国的古话说“没有规矩不成方圆”。

　关于制度

　制度是人类独创并总处在变迁中的一种约束 中国各朝代的制度往往由开国皇帝奠基后来的帝王修改。不论奠基也好修改也罢其出发点和目的都是巩固皇权坐稳江山。只是开国者多创新后来者多改良创新者多用心良苦改良者多心不在焉最后搞得不可收拾不得不让另一位开国皇帝再去创新。历史总是表明制度的创新特别是改良其实是常有之事。

　但皇家的制度无论是创新还是改良大都是靠不住的。

　就开国皇帝而言凡认为特别重要的制度常常要立石刻碑。按理说有开国皇帝立下的石碑制度 后来的继承者只有严格遵循的份儿 这样的制度应该是靠得住的。但实际情况却全非如此。

　皇帝从来就是一言九鼎说一不二的。

　可立石刻碑的制度也靠不住 这表明制

　度只是制度。制定制度靠权力无权者绝对没有资格制定制度而制度的作废也是权只要权力能够超越制度制度必然疲软并最终成为废纸。

　如果总是找不到制度作废的原因再多的制度也不过是制度。

　关于制度与规则

　规矩和制度 有时候是一回事 有时候又不是一回事。

　它们关系融洽的时候规矩就是制度制度也是规矩关系不睦的时候则互为仇敌、势不两立。在这方面财务上的规矩和制度的关系体现得尤其明显。规矩和制度是一回事的时候二者相安无事问题是它俩闹别扭的时候居多闹得让人一看就知道规矩不是制度。

　“制度”词典上的解释是“要求大家共同遵守的办事规则或行动准则”。“规矩”词典上的解释是“一定的标准、法则或习惯”。但这种解释好象不太准确定义为“不宜公开的内部约定”似乎更准确。制度是国家制定并以法律或法规的形式出现当然是公开化的而规矩则是单位内部的约定只在内部执行不宜公开。

　这是大家都知道的 还有一些一般人不大知晓的 容易把制度和规矩混为一谈。比如说绘成图版挂在墙上既美观又清晰的那种肯定是制度那是专门给外人特别是给上级领导看的 真正用于实际操作的是规矩而不是制度 规矩并

　不在图版上而在单位“有关人员”的掌握之下。越是起劲公开的制度就越是为了把规矩密而不宣 图版上的制度描绘得天花乱坠 规矩离制度的距离就越远。

　 制度有一个共同的特点那就是脉络清晰、条理清楚顺理成章可在不少热中于遵守规矩的人看来制度太冠冕堂皇不说还那么罗嗦、烦琐执行起来又费心思又费工夫。相比之下规矩就简单多了可能就那么一两条甚至就一句话好懂易记再加上知道的人不多做起来自然便利。

　制度与规矩最明显的不同在于 制度是全行业乃至全社会统一制定而不容易修改的而规矩则不同它可能是少数领导的个人意志更可能是单位“一把手”的随心所欲。

　制度是靠人执行的规矩也是靠人来遵守所以制度、规矩与人的“配套”就成了理所当然的事情。在执行制度的人看来按规矩办事是左道旁门违背了制度也败坏了职业道德。而照规矩办事的人则认为制度是样子只有胆小怕事的人和不会做假帐的笨蛋才把制度看得重要。

　执行制度受限制多而按规矩办事则方便得多。这还在其次更重要的是执行制度单位受损多而照规矩办事则单位获利多。是利益均沾吗不是。一般情况下应该是领导得“大头”群众得“小头”。这样领导满意群众也不会反对。至于领导那“头”有多大这和规矩一样也是个秘密。一些单位所以存在规矩压倒制度的现象 与利益驱动有直接的关系。这就是为什么不同单位的规矩尽管千差万别但有一个共同的特点——与制度对着干的根本原因。

　我们的社会缺乏普遍的规则意识。

　这种规则意识要求每个人都要为自己的行为负责不管别人如何你都必须遵守规则——这个规则可以是道德也可以是法律。现在的问题是一、最容易破坏规则的人恰恰是那些制定规则的人二、潜规则盛行毒化了人们健康的规则意识。大家都不按规则出牌久而久之这规则就形同虚设。

　个别人甚至连潜规则都不遵守 而是奉行弱肉强食的自然丛林法则。

　佛家开口就是大千世界 但大千世界之下还有中千世界 中千世界之下还有小千世界小千世界之下还要分成许许多多的小世界。但凡成了一“界”就会有这一界里的种种规矩——时髦的话叫“游戏规则”。

　遵守这个规则 你就在这一界里混得下去违背这个规则迟早要被淘汰出局。

　人类社会是一个文明与野蛮时代相比的制度要维持正常运转靠的都是“规则”从政治、经济、文化、思想、生活等方面都需要规则现行的各种法律、法规、规章制度、条例以及各级部门的文件、通知、告示都是“规则”大到世界性的、全国性的、各省市的、各党派团体的小到各单位、各部门、各乡村、各社区都有规则都需要规则。

　中国人不喜欢排队更不习惯排队。其实排不排队如何排队看似小事但它能从一个角度反映出一个国家、 一个民族的发展状况、 价值观念、 道德水准、风俗文化等等其中蕴藏的意义却很大。

　排队实际上是正义与公平的象征 是对规则和秩序的认可。

　但是做任何事情

　都“不排队”在我国无论是历史上还是现在无论在官场还是民间往往是一种被许多人推崇的成功哲学。

　这从民间流传的俗语中就可以看出来 什么“胜者王侯败者寇”、“英雄不问出处”、“脸皮厚吃个构”、“规矩都是人定的”、“撑死胆大的饿死胆小的”等等。

　排队状况如何 同时也是一个社会政治秩序状况的反映。

　比如提拔干部的排队方式应该是考察一个人的德才勤绩 一个工程让哪个企业去做排队方式应该是看这个企业的能力和工程质量如何。

　如果不去“跑官”就得不到提拔 不去“操作”就得不到项目谁还会去排队呢如果不按规则做事就处处碰壁按规则做事则处处顺利 那么谁还能不去排队呢有形的不排队其实是隐藏在社会生活后面的无形不排队的反映而已。

　现在中国给人的感觉似乎各个行业都有自己的话语权尤其是那些垄断行业。另外大小官员的话也可能成为某些事存在的依据和基础并在一些时间段落形成蔓延。这种那行那都是爷的现象的呈现说明了规则本身的缺失。

　没有规矩不成方圆。规则这个东西越来越被人看重这是好事。治国有规则玩麻将也要有规则。规则面前人人平等人人玩规则行行玩规则事事玩规则其中真规则不少假规则也浑水摸鱼。今天这个规则明天那个规则根据个人需要来制定规则 这已经越来越成为官场中人的拿手好戏 让丑陋的个人私货披上规则的堂皇外衣 委实成了许多游戏高手的高级游戏 所以规则有一个时髦的词游戏规则规则成了一场游戏。

　“让规则看守世界是人类的公正天堂”。这是一个美好的理想。现在有那么多的规则 为什么没有人类美好的天堂规则本身没有问题 问题是谁来看守规则。如果规则只是由官员来看守一旦官员看不住了或者不想看了这个规则就会轰然倒塌。要让规则看守世界其前提是要让世界看守规则。

　规则与原则 对于普通百姓而言 都是要遵守的 但对有一官半职的人来讲有时候就要掂掂轻重 二者择其一了。

　当对历史负责与对上级负责有所冲突的时候往往会弃原则而守规则。在这些人看来原则是笼统的规则是具体的原则是弹性的规则是刚性的原则成文但那是写在纸上的规则虽不成文但它是刻在脑海中的——在官场泡得越久这刻痕就越深。

　凡事一旦形成规矩就有了约束力。

　在官场上 公布的游戏规则全是冠冕堂皇的 而内里的程序完全是为了领导们自己的利益所设计的。

　遵守规则尤其是遵守漠视条款即无明文规定的原则 实际代表的是一个民族的文明程度。别说漠视条款在中国就是法律条款遵守和执行起来都要大打折扣何况漠视条款凡事一打破规则或者无规则受益的只有代表集权的一方。而这个受益者一旦失去集权的地位他也就什么都没有了。

　规则又叫“原则”。

　是指政策、 规定 是办事的硬杠子。

　所谓的“原则上”应该是必须以原则为准绳违背政策、违反规定的事情就不能干不能办。但现

　在 我们常常可以看到或者听到“原则上不能怎么怎么”的文字或者语言 这就使如今的“原则上”有了另外一种解释即原则是“死板”的可实际操作仍然有灵活性 就算是规定不能办的事情 也可酌情解决。

　正因为如此 “原则上”为少数人提供了违规违纪的一个广阔空间 他们将原则变成了“变形金刚” 随着亲情、友情、私情任意变形。原则成了摆设哪些事情能办哪些事情不能办完全根据个人的嗜好和需要去理解、去操作原则成了交易请客送礼的、行贿受贿的即使是明显违反原则的事情也可大开绿灯。反之就算是原则之内的事情也休想办成。

　“原则上”有着很深的寓意 “悟性”高的人会发挥得淋漓尽致。

　这倒不是他们聪明的缘故而是“原则上”有着看不见、摸不着的“原则下”就象动物的尾巴有许多功能就看你灵活不灵活会不会用了。

　说话可以留有余地 不能把话说死了。

　办事也要讲究灵活性 不能死板教条但原则就是原则既然有原则又何必多此一个“上”字多了一个“上”字刚性就变成了弹性硬的也就软了许多事情就会“节外生枝”。“原则上”在客观实际中成了对违反原则的默认。

　关键在“原则上”这三个字这三个字一出实际上就等于开门放狗有什么名堂就全靠背后的门道了。

　“原则上”的灵活 必将成为一种新的不正之风 既不利于干部的廉政廉洁

　也会构成对群众利益的一种伤害。原则就是原则而不能有什么“原则上”。

　说到底这个世界上只有两种人 定规矩的和守规矩的。

　而所有规矩都是因人而异的领导的意图和指示就是最大的规矩。这一条掌握好了就能万事无忧。

　 任何制度都有规范性和约束性的特点。但是制度对领导干部特别是一把手的行为如何规范、约束是否到位必须要有一套强有力的监督措施相配套否则再好的制度也会失效甚至成为某些掌握权力者搞腐败的“挡箭牌”。

　自我放弃或者先入为主到要求对方让步都是不正确的方法 制度应该能保证每个人在自己的利益角度与对方协商也允许协商不成、谈判破裂的情况。

　官场里的生存法制官场里的很多事情你知我知但是你不说我不说你蒙着我、我蒙着你谁也不愿意去做戳穿皇帝新衣骗局的天真小孩。

　官场的规则应该是很明确的因为它是社会管理机构官员的产生、权力的运用、运用权力的目的等都有“明文规定”设立官场的目的就是为了使它管理下的社会有序地存在和发展。

　任何一制度绝不能有利而无弊。任何一制度亦绝不能历久而不衰但在创立之初则一定是利大于弊的也一定是好的或比较好的。因为只有处以公心而创立的才可以叫制度处于私心的则只能叫法术方法和权术 。法术只是些

　事情和手段不好说是政治。因此人类历史上所有的政治只要可以当之无愧称为制度的 开始时便一定是好的或者比较好的 但久而久之 则又一定会变坏因为一项好制度 若能永远好下去 便将使政治窒息再不需要后代人来努力政治了所以需要变法和改制。

　汉代的制度大体上还算“公私分明”同时机构的设立也还算“职权分明”。皇帝是国家元首主要起象征国家统一的作用宰相是政府首脑带领官员实际管理国家并负政治上一切实际之责任。在这样一种制度下皇帝授权而不负责宰相负责而无主权一旦国家有事皇帝就能够以授权人的名义责问宰相和政府宰相和政府也不能不承担政治责任。这样宰相领导的政府就有可能成为“责任内阁”或者“问责政府”。如果反过来皇帝自己授权同时又自己行政则一旦国家有事也就无人负责无责可问。皇帝负责吧无人来问别人不是授权者没有资格来问 宰相负责吧又无责可负宰相不是负责人没有理由责问 。一个不负责任和不能负责的政权是必定要垮台的。所以要想稳定政权君主就不能做行政首脑。雄才大略的皇帝往往独断专行无法无天不把制度放在眼里。从这个角度上讲皇帝雄才大略不是好事情。

　唐代宰相虽然不如汉代 比起后代来权力还是大得多。

　唐代相府共有三个衙门相当于宰相的人就更多 都叫“省”中书省、门下省、尚书省。中书管出令门下管复核尚书管执行类似于立法、司法、执法三权分立只不过所立、所司、所执的不是“法”而是“令”。

　贵族政治是和邦国制度共生的 官僚政治则是和帝国制度并存的 而且官僚制度又是依附于皇权政治的。也就是说没有皇帝那至高无上的权力就没有官员的权力更没有什么官僚政治和官僚集团。

　近几年出现了一些敢于说话的“明星官员” 如审计署的李金华、 环境保护局的潘岳等。他们所揭示的问题所欲推行的政策都不是仅仅从一个部门利益出发而是事关国计民生的重大问题。解决这些问题如果只能靠某些官员个人的力量来推动就令人忧虑了。

　越是重大问题就越要有制度化的解决途径不能寄希望于“偶然”。从这个角度说 出现有个性的“明星官员”固然在很大意义上是老百姓的幸运 但正如“总统是靠不住的”一样 要保证重大问题的完善解决 仅仅依靠某些“明星官员”是远远不够的——这种“依赖”或许正昭示出制度化解决途径的无力。

篇七：规则的则怎么做

收稿日 期] 2002- 06- 11・课程与教学论坛・学校场域中的“ 规则”打造—— 一种社会学视角马维娜( 江苏省教育科学研究所, 江苏 南京 210003)　　[ 关键词] 　社会学视角; 入“ 场”规则; 弱势群体[ 摘要] 　在对教育生活实践 的关注中, 人们常常会忽略一些重要的教育现象, 这些现象看似与教学本身有所游离, 但实则 却关系密切。

　甚至, 对这些教育现象的关注, 可能 导致对某些教育理念与教育行为的 颠覆。文章以其独特的社会学视角, 试图关注与阐释的是, 学生在开始置于学校场域的“ 此时此刻”, 场域以及场域中的人如何借助分班技术、 学号编码、仪式活动以及 办公室与教室的双重领域打造入“ 场”规则, 并且在这种打造中如何制造出诸多弱势群体的问题。[ 文献标识码] A　　[ 文章编号] 1002-5308( 2002) 09-0006-07　　[中图分类号] G40-052在对教育实践的关注中, 人们常常会忽略一些重要的教育现象, 这些现象看似与教学本身有所游离, 但实则却关系密切, 甚至, 对这些教育现象的关注, 可能导致对某些教育理念与教育行为的颠覆。

　本文试图关注与阐释的, 正是在学校场域这一大幕拉起时, 场域以及场域中的人如何借助资源分配、关系调节、 权力施展等打造入“ 场”规则, 并且在这种打造中如何制造出诸多弱势群体的问题。一、班级落座——随机抽签中的内部指定1. 把公允交给拈阄在游戏规则中, 拈阄是一个自古至今不分男女老少、不论高低贵贱者都能接受的形式, 它的可接受性的基点是机会均等与公平。

　在学校这个大场域中, 分班就是一种资源的分配, 也是学校在学生“ 对号入座”前与教师遵循规则的一种游戏。

　所有被录取者, 统统成为数码代号, 这时候每个人只是某个分数段的一个点, 然后再被按照平行班的数目 平分到各个班级, 成为那个班级某个分数段上的一个点。

　均等的人数, 均等的分数, 除了 班级的序列编号某种程度上兼有无形资产的特征没法均等外, 等待的就是均等的选择——拈阄, 一切顺其自然。

　学校与教师达成某种一致的信任, 并赋予游戏与赌注一种可以逃避质询的认识。在“ 公允”的拈阄背后, 学校对教师尤其是班主任似乎有一种防范性预设: 虽然你们面前放着的是一堆不同颜色的“ 筹码”, 但其总数是一致的, 即使上下起伏也不会大到哪里去。

　这起码让教师在学期结束的评比或班级之间的比较中对学校的责备声要小了许多, 学校则借助于“ 公允”的拈阄将自己放到了评判官的席位。其实, 学校很清醒, 拈阄分班依据的只是一种表面的成—6—2002 年　第 9 期学 科 教 育 (Journal of Subject Education)No. 9　2002

　绩公允, 遮蔽起的是“ 筹码种类”的复杂构成, 只是这样可以避免某种将学校置于不利的“ 无辜”指责。

　至于对家长, 此种“ 公允”的拈阄更显出其自 身的无懈可击。

　家长们最初常常将好差班的标准定格在他们所认同的班主任及任课教师的配备上, 但学校在将学生按统一标准配置的同时, 也将教师进行了强弱搭配, 家长对学校的责备声也要小了 许多。在拈阄的无懈可击中, 学校将自己的某种无奈也达至一种谋划中的无懈可击。2. 内 在隐忧的坚韧选择即便拈阄有某种无懈可击, 但事实上班级落座远不像“ 分牌”那么简单。不管学校场域之内还是之外的人, 他们是为了 保存或增加其资本、 筹码的数量而参加游戏, 并促使其再生产, 所以总是希望在“ 一次性分配”后, 通过暗中改变游戏规则的方式, 进行资源的再分配。福利的享用。

　作为家长的教师转换时空的权利是孩子占有班级“ 福利”的法码。

　这是学校稳定“ 军心”、 引进人才的一个重要谋略, 也是作为家长的教师向学校摊牌的条件。

　否则, 教师宁可放弃自己已有的优越条件, 也会重新开辟一个能为孩子提供福利的学校。铁理的认定。

　虽说不是局内人但却有点头面的家长, 如何为自 己的孩子“ 谋”到一个他们认为理想的班级呢? 方法很简单, “ 跟着教师子女走, 准没错! ”家长们奉行的是一条认同性原则。守候的从容。

　暂时没什么头绪但又不甘就此罢休的家长大有一种静观其态的从容, 在入学挑班的风头一过, 他们又会参照各种信息, 调动各方力量, 找学校为自己的子女“ 磨”一个好班。一个个班级的配置过程就是一个个小场域的诞生过程, 就是一个 3 年乃至 6 年内可以不断提取的资源库的建造过程。

　只要有一点办法, 谁不想去占有这有限而丰厚的资源呢? 教师的强硬, 家庭的谋划, 无非是想为自己的孩子寻求一个更为有利的生存空间, 弱势群体的可能加入是每个家庭对孩子处境的内心深处的隐忧; 而社会的介入, 学校的妥协, 更为场域中的关系添加了 复杂成份。

　在不将自 己的孩子置于弱势群体的同时, 是否想到其他可能被置于弱势群体的学生呢? 尽管他们对有些内幕一无所知。3. 安抚: 冠冕堂皇分班的“ 福利” 在一点上似乎是悬置的, 这就是名目 繁多的实验班、 奥数班、省( 地) 招班、快班、特长班等等, 总的说必须“ 硬碰硬”, “ 实打实”考进去。

　然而, 就是这样的入“ 场”规则的运作, 也是一种精心的等级制造与安抚的无可奈何的编织。编班者的高明之处在于对班级序列编号这一无形资产的计划分配与娴熟运用, 编班者让低分班位居年级平行班序号之榜首, 而将实验班位居其榜尾。

　这一头一尾的设定给人的通常感觉是, 被标为“ ( 1) 班”的班级也就是全年级各方面之首的班级, 此时“ 随机抽签” 暂时悬置。

　不可否认, 这样的序号编排至少在刚开学的一段时间内, 会给所谓的低身 份者( 在班级中的低分者一般被认为是低身份者) 以某种冠冕堂皇的安抚, 而这些低分者也期望首位序号能给他们的低分以某种隐蔽。

　不过, 班级的序号编排在学生们看来似乎与学校的期待相去甚远, 一旦“ 内情”揭晓, 歧视同样可能产生, 只不过这是一种欲盖弥彰的歧视, 或者说只是晚到一步的歧视。学校编班规则的良苦用心所带来的某种尴尬无疑成为另一种权力的植入。对学生们而言,进入班级这样一个特定的“ 场”中, 就意味着进入了一种差异性中, 问题是承认一种差异生产的存在, 并不表明应该成为差异产物的追求。

　不同的班级, 不同的群体固然是一种差异的存在,但决不应是一种人为差异的生产, 更不应是一种固化差异的生产。

　否则, 场域中差异性的维护就会成为歧视的借口。班级落座, 同样是学校、家庭、教师乃至社会的联合协商, 此时的教师虽未正式登“ 场”, 却—7—2002 年　第 9 期学 科 教 育 (Journal of Subject Education)No. 9　2002

　早已置身“ 场”中; 此时的家长、家庭乃至社会, 也早已“ 跨过”校门, 大踏步迈进刚刚开“ 场”的班级情境中。

　这表明, 与进“ 场”一样, 有人在进“ 班”时的资源占有上已经捷足先登了 。二、师生相遇——编码符号的熟悉与陌生虽说班级“ 不是一个特别陌生的大聚会, 而是一个其成员为了 逐渐熟悉的群体”, “ 不管学生们是否愿意, 他们都得呆在那里, 要求干的事也不是他们自 己选择的。

　因此, 与他人交流的吸引力比在其他群体环境下更为强烈”!, 但事实上仍有不少学生谈起刚到一个新班的感受时都说: 开头几天满难受的。当作为一个个体来到一个陌生场景, 孤独、 胆怯、 犹疑、观望等感觉几乎每个学生都或多或少有所体验, 在与教师的最初相遇中, 如何使自 己获得最佳印象, 也几乎是每个学生都或多或少思考的问题。其实, “ 难受”的感觉又何止开头几天呢? 在师生面对面遭遇之前, 教师就在编码符号的导引下, 对不在场的学生制造了第一印象, 且很可能对日后产生无形的影响。在这个意义上, 师生见面的遭遇并非第一次遭遇, 在此之前有的学生可能已在全然不知的情况下被置于了不利境地, 编码符号的规则隐性制造了 一种弱势群体。1. 学号编码的陌生承诺陌生的学生来到陌生的班级, 意味着新场域的可能诞生, 在几乎没有什么规则可以使学生之间在场域相遇中让别人为自己提供现成的资源时, 学号编码就成为一个进“ 场”的见证。因为不少学校尤其是中学, 学生的学号编码依据的是考试筛选的成绩, 特别是入学考试的成绩; 与此同时, 学号编码也成为师生关系重新组合的“ 黑匣子”。

　对学生来说, 也许学号编码隐藏的东西更多一些, 既意味着几分等待: 它若即若离却千丝万缕, 是一种不成文和不能小视的入“ 场”规则; 又掺杂着几分失落: 它就在那儿, 不动声色却“ 余威”未尽; 还透现着几分契机: 它会悬置起来——被奉行“ 一切从零开始, 不算旧帐, 不看以往”原则的陌生的教师。也许, 将学号作为一种纯粹的符号, 从中会透视出巨大的发展空间, 但对教师来说, 依成绩而编排的学号则很可能更多地成为安置学生位置的“ 脚本”。

　在教师拿到有关学生的以往材料和入校成绩, 尤其是那些能标明谁是“ 好学生”的资料时, 教师与学生之间恐怕已是同一场域中熟悉的陌生人了 。这在某种程度上为有些学生打造了 一个无形的强势位置, 他们在一进“ 场”就被指定为班干部, 成为班级中“ 官方”认可的强势群体就是一个明证。

　这既让一部分担心老帐重翻且不甘于自己原有处境的学生的一片跃跃生机渐渐变得枯萎, 也让一部分希望一入学就能博得教师青睐的学生的隐隐失落, 在潜滋暗长的无所谓中慢慢消逝了。不仅教师看重这最初标定学生的学号, 家长们也同样看重, 尤其是那些学号编码名列在前的学生家长。

　特别是那些原先成绩不怎么突出的学生, 因为一次关键的成绩, 可能改变了孩子的场域时空及场域关系, 甚至在他们的学习发生了 某些变化, 不再位居前列时, 家长们还不时念叨: 我家孩子刚进校时考了第几第几, 他的学号就是这次成绩的名次。

　想以此对孩子的一时失误进行某种补充说明, 那种怕孩子陷入不利境地的担忧隐约可见。

　与此同时, 不少学生本来并不知道学号编码的秘诀, 一旦知道, 那些位居末位的学生的自 卑油然而生, 他们甚至有一种被钉在耻辱柱上的感觉! 本来作为一种符号的学号演变成为一种更多意义上的标签。变换的场域时空, 意志化的学号编码, 既将每个人都置于位置再确定和资源再分配的风口浪尖上, 又明明白白将“ 一切从零开始”的承诺冷落一边, 成为一种陌生化的承诺。—8—2002 年　第 9 期学 科 教 育 (Journal of Subject Education)No. 9　2002

　2. 学号编码的编外谋划班级的位置在一入学是有所内定的, 但班级的位置又是留有相当竞争空间的, 各种位置之间的碰撞与涌动, 会或多或少打破内定的平衡, 至少可以让场域中的人重新谋划自 己的行动,而“ 场作为各种力量所处的地位之间的客观关系的一种结构, 又加强并引导了 这些策略”∀。班级新生中的“ 老生”是一群在陌生中显得异常活跃的群体, 他们在原先的学校“ 混”了 几年, 按说, 学号编码对他们在新班级中的位置分配的影响比那些名符其实的新生们要小, 凭借在学校“ 混熟”的份, 他们会将与教师的关系由陌生变为熟悉, 由熟悉变为亲近。当然, 入班成绩不佳导致的学号编码的后移, 也不得不使他们希望以某些策略寻找保护或提高自 己的地位,“ 反正老师认识我”的言谈, 将教师会给我一个合适位置的憧憬、教师该不会对我陈见相待的疑虑、教师会怎样重新看我的推测种种复杂情感寓于其中。

　面对新的场域, 他们有意识地主动与原先同班但实际接触并不多的同学聚拢一起, 形成一种学号编码之外的强势, 在其他新生还在为势孤力单尴尬与不安时, 他们已抢先把“ 优惠的等级体系化原则加到他们 自 己的产品上#, 这又从另一方面加剧了名符其实的新生的场域陌生感。学号编码导致的班级场域关系的重新组合, 使新生家长们也不能在“ 场”外袖手旁观。在刚开学或新生家长会上, 不少家长常常不失时机对陌生的班主任数说自 己孩子的种种“ 战绩”与“ 辉煌”, 让陌生的班主任加深对自己孩子的印象, 即使教师心不在焉也决不轻易就此打住。

　他们在为孩子的新近入“ 场”进行一种锲而不舍的策略谋划, 生怕自己的孩子在一开始就( 又) 被拉下。

　如此, 师生之间的场域关系部分转化为教师与家长的场域关系, 家长的出面替换了孩子的陌生, 也让教师有意无意地掂量其中的份量。

　在这个意义上说, 学生的进“ 场”不是学生个体的进“ 场”, 而是学生个体与家长个体、学生群体与家长群体以及学生、教师、家长多种群体的共同进“ 场”。作为师生最初相遇的道具之一的学号编码, 编织出了一个复杂的既熟悉又陌生的校去”内校外关系网。三、仪式性权威——神圣意蕴制造1. 庄严与 庄严 的挑选学校的入“ 场”规则中一个重要的组成部分, 就是让学生熟悉学校的常规活动, 每周一次的升旗仪式, 正是这样一种常规性制度化的活动。

　升旗是一件神圣的事件, 学校试图让这个空间成为一种巨大的庄严: 高高的升旗台将参加升旗仪式的师生拉远在庄严的空间, 庄严的国歌传送着神圣的意蕴, 统一的着装更将一种庄严弥散在整个空间, 所有这些庄严的制造, 无非是想让学生领略其庄严的时刻, 引发其庄严的注目, 国家的意识形态在这种庄严中得到了充分的体现, 而升旗手与护旗手的出场更试图将这种庄严赋予其他学生以神往之感。什么样的人才能做升旗手与护旗手? 什么样的人才能在这一特定时空亮相? ...

篇八：规则的则怎么做

wbianji@hotmail．com 企业财务人才养成方案 ／94 “动物精神”视角下 高闺军 法国益普索(I psos)市场研究公司中国区首席财务官

　LUNCH W ITH CFOs 从市场业务到企业财务．他—直是在以 ”商人 的眼光看待自己的职责。

　文 ／本刊记者 王一扬 初 见益 普索中国 区首席 财务宫 (CFO) 高闽军 ，他给 人的感 觉更像是 一名学者 ，轻 饮着茶 ，动作轻 缓而放 松 。当提到 中国的经 济发展 和企业 内涵建设 的时候 、话语 里一丝 闽南 音调 ，却含着深深 的思考与抱 负。

　不断的打破固态 1971年出生的高 闽军 ，谈到大学时期 ， 满满都 是对故 乡厦 门的 自豪和 留恋 。不 断突 破 自我 的他从 1 994年 自厦 门大 学 国际 贸易 系专业起 便从商 成为 中国野生 浆果出 口生意 “第一 个吃 螃 蟹 的人 ” 。每 每说 起 那 段 经 历 ，高 闽军 的眼眸 中是难 以掩 饰的激情 和活 力 。那段 扎根东 北山林 中的 岁月 ，给他 带来 的是 对于 开拓市场的坚持和肯定 。

　为了开拓 人生 际遇 ，他于1 997年 怀揣 自 己3年 奋斗 的积蓄 ，赴 加 拿大约 克大 学攻 读 工 商管理 硕 士。在 九十年 代 的中国 ，高 闽军 的经历完 全符合 “学霸 ”的定义 ，但是 当这 么称 呼他 时 ，他 却笑着摆 摆手 ， “去 国外 留 学 ，一是 为 了满足 自己的事业需 求 ，二 是为 了感受不 同的市场 环境 ”。

　之后 ，他 历任加 拿大 安大略省 政府养 老 金分 析师 、美 国戴尔 (Del1) 中国公司务 经 理 、美国微软 (Microsoft)公司的大 中国区 财务 总监 、英 国培 生 (Pearson)教育集 团 中国区 财务总 监等 职 。在2013年 1 1月加入 了法 国益 普索 (1psos)市场 研究 公 司 ，任 职中 国区CFO。

　对于 多年 的外企从业 经历 ．高 闽军 回忆 道 ，外企 对于财 务主管 的定 义 ，让 他打 破 _ r “财务 =会 计” 的IH思 想模 式 。在 他看 来 ， 他更 多 的是 一名数 据分析 师。在蛾 尔任 职期 间 ，恰逢 戴 尔 凭 借直 销 零 库 存 模 式 ，充 分 的利 用了摩 尔定 律迅 速 成为 了 当时全 球PC 的领 导者 ，赢销 模 式 也 成 为 了 蛾 尔 内部 的 “ki ngcard” ，时任戴 尔中国公司 财务经理 的高闽军 ，却打破 了这种惯 有的经 营模 式 ， 通过 搜集竞 争对 于公开的资料 进行 分析 ，再 结合 中 国市场 的特 点进 行综 合分析之 后 ，他 提 出戴尔 的直 销模 式不适 合中围 i

　场 ，更将 观点 进行 了详 细 的原 因说 明 ，并 向蛾尔亚太 区总 裁建言建 立地 区库存模 式 以有 效降低物 流成 本。

　2004年5月 ，高 闽军开启 ’T新 的挑 战 ， 从微软 中 国资深财 务分 析师 ，一步步 变为微 软娱 乐及硬件 事 业部亚太 区财务经理 、微软 娱乐 及硬件事 业部夫 中国 区财 务总监 。在 微 软任职 的8年时 间 ，高 闽军 经历 T2008年 的全球 金融危 机 。与众 不 同的是 ，他没 有建 议公 司进行 战略收缩 ，而是利用2008年金融 危机 业界恐慌 的机会 ，说服娱 乐及硬件 事业 部 (EDD)亚太和 中国区领 导层 及时调整战 略 ，积极 布局扩 张 以应 对 ，最终 实现 了中国 区的转型 ，并 为危 机之 后持续高效 成长打下 坚实的基础 。

　每一 次职位 的转变 ，对 于高 闽军都是一 种 行业挑 战 。从市 场业务 到企业财 务 ，他一 直 是在 以 “商人 ”的眼 光看待 自己的职责 。

　进 入法 国益普索 ，对于高 闽军最大 的收获 ，

　088 ‘

　盔 LUNCH WI TH CFOs 就是成为 了规则 的制造者 。他提 到 ，当初来 到益普 索是顶着 巨大 的压力 ，因为来 时正是 益普索进 行火 并购案不 顺利之 时 ．面 对迅 速恶化 的局面 ，作为 “救 火 队员” ，需 要 的 是大 了]阔斧进 行改革 的魄力和努 力 。因此 ， 肩负重任 的高 闽军 ，进入 公 司的前半年 时 间 里 ，首先重 新定 位 了财 务部 门的职能 ，优化 财务 队架构 ，改进 财务业 务流 程 ，并 且为 了保证 改革 的确 }刀落 实 ，他更着 力加 强财 务 纪律等 问题 的管理 。在这 种 多措 并举 的情况 下 ，公 司的收款 和现金流 情况都 得到 了明确 的改善 ，更 降低 了企 业进行资 金运转 等方面 的成本需求 ，帮助企业扭亏为盈 。

　谈到当时的举措和改革魄力 高闽军补充 道 ，专业手法的有效实施 ，很多时候需要 的是 有效 的沟通 ，在 同财务部 门 内部 员工 的业务 探 讨和 项 目研 究部 门的跨 部门业务合 作讨论 中 ，明确每一个岗位 的需求 ，在合理范围内， 给予每一个员 工发挥 的空间。

　“予人所需”这 种精 神，也成为 了此后益普索中国公司业务部 门同大企业客 ， 进行合作 的根本立足点。

　在 多次 的耳jJ位转 换之 间 ，高 闽军始终追 求 的是对于财 务人 员工作职 责的不 断突破 。

　提 及工作范 闻 ，他放 下 了手 中的餐 具 ，表情 很真挚 的强 调 ，财务 人员不 能只是 “计‘算 ” 的 人 ，要做 的是规 则的制定 者 。所 谓规则 的 制定 ，是从 企业 内部进行 资源的分 配调整 和 绩 效 、收 入规 矩 的 调整 ，CF0作 为企 业 的 “内当家 ” ，要通 过企业 内部规 则的制 定和 调整 ，降低企业 内部 损耗。

　抓住核心信息流价值 随着互联 技 术的铺开 ，信 息的传递 变 僻异常迅速。舟 军坦 言，对 f信息 的收集 十 分 重要 ，信息收集越多、掌握的信息 内容越令 【flf，做出的判断就会越精确 、有效。他认 为，

　一个组织结构 岍，身处高位最重要 的一点就 魁对：_ f信息的把控 。信 息已经成为了现代社会 最为核心 的价值点 ，人类社会呈 金字塔型的 排列 ，而排列的依据就是对于信息 的控制量 。

　财务作 为企业的核心部 门，最主要 的原冈就在 于对企业 内部信息的控制 。

　作 为CFO，对 内，与业 务部 ¨进行项 目 预算 审核会 议 ，只有 明确 的了解 、№预算 、 项 目预 算 、项 目预期 【 】报等数 值 、概率 ，才 能对 项 目的完成和收 益预 定 目标充 满信心 。

　在企 业 中，充 满 了信 息的 对称 ，这种不 对 对于信息的 称就是为了让管理人员进行企业运营决策制 收集十分重要．

　定的过程中，能够从每个部r J、每个项目的 信息收集越多、 实际需求角度进行统筹规划。

　掌握的信息内容 "f ／f f~" ；CFO，对外，要协助业务 ]进行 越全面，做 出的 客户服务。高闽军解释道，作为一家数据分析 判 断就 会 越 精 企业，要切实的掌握 “消费者位移”本质 ， 将 确、有效。

　企业的核心价值一 一“客户服务 ， 切 实 做 到 “客 随主便” 。服务企业 最大 的价值 是 为客 户提 供具有 差异化 的服务 ，是针对 客户群体 的心 理分析 和需求 分析 。这些信 息需要项 目 小组 针对 客户需求进 行分析 ，同时 也需要 财 务部 门进行 辅助分析 ，从 利益 回报 率和 市场 反馈等多 个维度 ，实现数据 分析 的价值 。

　“天 下熙熙 皆为利来 ，天下攘 挺 皆为利 往 ” ，只 有将客户 利襦 为先的思 考模式带 入 剑数 据分析 中，才能保 市场分析 数据对 于 客户存在 价值 。很 多时候 ，商业 的持续 和拓 展 ，需要 的是 “多赢 ” ，高 闽军 强调 ，一个 好的生意 应该是 多赢 的 ，无论 是为客户提 供 数据分析 服务 ，还是 为公司 的财务增 值进行 投资并 购 ，考虑 的不 是静 态 的一家企 业或一 个环节 、一个行 业 ，而是一家 公 1的 卜游 企业状况、⋯个行业的 关联 发腱状 念。

　对 r目前 企 业 财 务模 式 ，高 强 调 了系统 的重要性 。也 许是 多年IT企业 的从业 经历 ，财务 系统 的使 片{和价值 ，对 =他的影 响非 常牢固 。他 一：随反复强涮 ，现在 益 普索 内部 没有辅助 部 门，纯一 个部门郜是 盈利 部 门，每一个公共 区域 都会被 明确所有 部 ¨ ，

　LUNCH W ITH CFOs “天下熙熙皆为利来．天下攘攘皆为利往”，只有将客 户利益为先的思考模式带入到数据分析中，才能保证市场 分析数据对于客户存在价值。

　‘ ^色项 H的收 入干¨支 f¨鄙会根据 使川者 干¨ ⋯ 进行 收 益分割 。他 笑道 ，现8- ：~J l 婴 公 内部进行 会议 ，jjI 5么缚一 问会议室 鄙 怂l1 』】

　怀价 的 ，使用其他 部 门的会议室 是需 要梭 问付 费的 ，

　然 ，同 ’

　公 『订内部 ，部 ¨之 会给个内部折于『I。

　、 f f这种财务管理模式 ， 看之 对_『 财务邴门和 务部门．

　{

　添 r很多的统 汁和 汁 1

　作。对于这 个疑问 ，高 军Jl用 r一／ 丌J话 解释 ，制订 j 规 则，交给 系统 。当财 务规则制 定完成 ，明确 r每项 【fl的成 本负拟和 利 蔬获取 分配模式 ，那 么 ，

　耍对 财务管理 系 统进 f 升级 和调 ，就能 将财务 管理 的负担 转 交给 财务 系统 ，并且 保 r财 务信 息的集 1f1车I1l1 J】{ j 角。这种模式 ，使得 业财务部¨从企 业的j= } }i助管理 部门变成 了箍利部门。

　l卜是小于对 系统币¨信 息 的价 值认定 ，高 0 敢 在／J订入公州第几个 』J后 ，丛本角翠决公 d内 流程和 合规 问题之后 ，便开始着于制定 ‘ 略发展规划 ，并 一系列的内部合作 f¨、】

　多}创新鼓励政策 ，许 内部架 构上进行改 组 ，f 毗 CEO完善公 闻治 的模式。

　“推拉”的艺术 财 务需 要为 CEo的决策 提 供 支持 ，这 种 支持 仅 仅足 数 的提 供 ，有 时更需 要 决 断 力“ 助 决 策 的 确定 。

　舟 军任 多年 的财 务 ¨t-之 后 明 _ r公 r】1CEo和CFO之 间 的 “爱恨 ” ，他 说 ，

　“CFO掌握 着 、J

　，J 卡幺心 启、，也县 仃 荷 投 资 和 财务 管 理 的 l f支能 ，遇刮一 机遇 会进行大 毓的事前 调 连丰¨叫报运 算 ：¨订CEO更多的慰根 据财务 邴 ¨和 策划部 门等摊供 n J分忻报 作 fff决策 此 时更 酉婴 的址CEo基 于 分析 形成 的 ‘

　觉 ’。”CFO n‘J

　个Jf：没有终 ¨-仟{f迂 提交 的} j、 J刻 ，恰恰 反 ，CFO~9" f~值从达一划 加突 出，他 婴fl℃ Eo过于 乐观巾场 境 f【l投 资回报 的时候 ，进 性的分忻和投资 瞍的 }力、商调 ， “扎”仆过怏的节 奏：也 叫刈‘

　。

　。

　大好形 I 1寸，

　i』 』JCEO “推”⋯决策。

　对 丁公 u1的,l k多}，高闽军 努力跨 ⋯财 符 舀、

　务。

　对丁中⋯ 的分忻资 i十l市场 ，他充满 ’ 7信 心 ，许称之 “ 片广 阔的蓝海 ” ．对 F益 普索 术来 If1

　的发展 ，他 也捉 划 ， 人 才作 为公 刮最 为 贤 资源 ，需要 l ， I ‘』 扦阔 的木来发腮和 为原始 的动 力。

　日前 ，作 为 lI1【q最 大 的r

　场研究 公 一

　，

　荷 力于 市场 研 究 分忻的 业 人才 达 1 100多 名。征这蛳 n‘J人 ‘资源背 ，足 杼制 的牵挂 和释放 。

　商 0 强州 ，々 、

　人才的维 护 仪仪足较 舟的断 资待遇 ， 更多的f jl f候址 建立 起人 -j公 的 绊 。将 系统 的 、 务管理 的精 化 以搜 人员 负担 的降低 ，

　0 、

　人才的 “介伙 人删艘”进 行 合，¨ 逍 崩 ,Ik伙 伴横式 。这 种恢 式是开放 I=的 ，还 川t范 旧更 为广泛 、员 I 辅 射度 也更 为牛南 ，透彻 的 制 度规 定 和 实 的 贯彻 力度 ，帮助 公 r订 “拉”任 人才，

　“推”动发展 。

　“推 托 ” 的 术 要坚 持 “算 人 维” 。公 1的收箍 足要 缩 上下游 供J、

　崩 等的利润 ，而 址将眼 )匕放 远 ，从』 、 多 的 目标 角度 ，- J1 2~l J润链 条延伸 ，通过 利润 的稳 定增 长 ，米保 证 业避 免 孙 变动 带来 的效 率损 ， 人。

　’¨．窖厂I币lI供 商 公 u1 建立 起 lr彼此 信仃 许多赢 的合作 天系 ，jjI 5幺 任之 后的业 务运转过 l {j，窖， 会推 他 的企 、I

　进 行接 洽、 作 ，无形之 中打 " 『，『f 场 ，

　这 种 宣 传 的 力度 以 及别 后 的 仟 级 ，是人 IJ

　的广告 山雕 以达到 的效 。国

推荐访问:规则的则怎么做 怎么做 规则